要數到香港情色電影裡，我最愛的女演員，就必定是這一位，我多年來的女神 – 豆豆 邱淑貞。一直以來對她的印象，都是因為一系列的情色電影而走紅：《赤棵羔羊》、《慈禧秘密生活》、還有今次我們要說的《不道德的禮物》，但在拍攝《慾仙慾史》節目的時候，到維基一查才赫然發現原來在豆豆成為性感女星之前，早已在不同的電影作品裡面演出一些頗具份量、而且有發揮角色。例如在《五億探長雷洛傳》飾演雷洛的老婆、由第一集時的青春年輕、演到第二集的老夫老妻，更為她帶來金像獎最佳女配角的提名，而《整蠱專家》裡的Banana、《鹿鼎記》裡的建寧公主，都是令觀眾影迷非常深刻的角色。原來並不是因「性感」而走紅，而是因為「性感」能夠真正展現出她的攝人魅力。
我認為豆豆的性感，是在骨子裡的。她出演的所謂性感場面，大多都只是一件頭泳裝，也不會有太露骨的情節，她的性感魅力不只在情色，而是那種對戀愛對象的性幻想。她不像那個色誘你的朋友妻，反而更像你在過馬路時看到那個對面的鄰家女孩。電影裡的豆豆，有時只穿著一件白色恤衫就已經可以很性感，但就算她穿著沒有太多看頭的正裝，她也會被她深深吸引，要巴渣有巴渣、要可愛有可愛、要性感有性感，綜觀市場上的情色電影女星，真的沒有其他人可以有這種特質。
在豆豆的眾多作品之中，我印象最深刻的就是《不道德的禮物》，而那一場在江華面前吹著風搔首弄姿、盡顯性感魅力的熱舞，更是不少咸濕仔的「美好回憶」。《不道德的禮物》故事很簡單，由江華飾演的林樂山是一名成功人士，因救其弟林樂水而發生意外導致下半身癱瘓及性功能障礙，其妻亦因此與他離婚。在一次偶然機會，樂山看見由邱淑貞飾演的雪兒，並且對她著迷，樂水知道後就與當時因為父親生意失敗而欠債的雪兒做交易：要求她在大哥生日的時候提供一次性服務，並以3000萬做為酬勞，但在訓練的過程中，雪兒與樂水兩人愈走愈近，究竟雪兒會否答應這「不道德」的交易呢？
其實《不道德的禮物》最吸引我的除了是那場熱舞之外，是故事裡對於這種兩難局面的舖陳與處理，細看的話，你會發現這故事裡其實並沒有所謂的「奸角」，一個故事裡，各人有各人的慾望，樂山想要的是找到這令他戰勝心理障礙的女神，由鄭伊健飾演的林樂水想幫助哥哥找到女神、以達成自己的救贖、而遭遇情傷的雪兒想要代父親還債，答應了這宗交易。而這種沒有奸角的設定，在戲劇化處理上是很困難的，我們沒有一個反壓的力量去製造高潮，有的只是角色內心的爭扎與跟自己思辯，電影的這種處理，亦令戲中想要探討的「不道德」是否真確存在，提供了良好的根基。
所謂「道德」，其實只是由人類社會所建設出來，針對人類個人的生存法則與框架。野生動物並沒有道德規範，你可以看到在他們眼中只有「生存」二字，在必要的生死存亡之際，他們只會做出最符合生存目的的決定。而在牠們的日常當中，亦常會看到有近親相交、跟多個異性進行交配以繁衍物種、配偶會改為到更強大的族群生存的情況。相反地，由人類所建立出來的「道德標準」，很多時候都是為了社會性的群體利益，例如朋友妻不可窺、一夫多妻/一妻多夫制、以金錢購買性服務等等，都是想防止社會間不必要的衝突、或在建設大眾願境中的社會的時候，才會出現的「規條戒律」。
其實這種「道德標準」由一千幾百年前至今，都不停在演化及演變。當中就會遇到有很多標準、規條會慢慢變得不合時宜的情況，在今時今日，這些與時代脫節的規限與關卡，就會變成某些先行者努力要衝破的障礙。樂山想找到可以醫療自己、重拾雄風的良藥有錯嗎？放在當年，以金錢換來性服務當然是「不道德」。樂水想幫自己的哥哥，也同時幫忙減輕自身的內疚感，有錯嗎？放在當年，他可以被社會說成是淫媒、龜公。雪兒以自己的一晚性交易，能夠幫助父親擺脫生意失敗後、能夠打垮整個家庭的危機，有錯嗎？放在當年，為金錢出賣身體當然是不道德，但當你看看這故事裡的三位主角，我們都可以同樣地對他們的處境表示理解、明白。其實從電影發行的九十年代到現在，這種道德標準的變化已經很大，你看看現今故事有相類似的作品，可能都不會再去探討為金錢進行性交易是否不道德，反而會著重了主角作出決定前後的變化與歷程，甚至男女主角慢慢發展出來的情感，這是一種
我們這年代有沒有能夠挑戰「道德標準」的電影？當然有，但港產片市場我覺得就很乏善可陳了。近期，我有一種很深刻的體會，就是我發現香港人的道德觀與性開放程度，相比起八九十年代，好像反而倒退了很多，並沒有太多Idol會想去挑戰道德底線，也沒有太多人願意談及自己的性僻好、性經驗等等。不知道是我的圈子是這樣，還是大家也有這種感覺呢？歡迎你留言、Instagram DM我討論一下。這篇文好像有點離題，也沒有談及很多電影內容，但我想反問的，是究竟何謂「道德」與「不道德」，其實說穿了，也都只是社會訂下來的規條，只要不是犯罪、傷害他人，其實在現今這個主張多元的社會當中，任何人自身的決定、性愛觀、所追求的夢都應該被重視以及免受歧視。如果想我下期再講多少少電影分析的也是可以的，我們下個月再見！
